вторник, 24 апреля 2018 г.

Правда жизни - ужасная оборотная сторона Индии и её духовность. Путешествие по Индии с Марией Карпинской



Ужасная оборотная сторона Индии и её духовность. Путешествие по Индии с Марией Карпинской. 
Мария Карпинская рассказывает об итогах своей поездки по штату Карнатака. 
«Сваччх Бхарат!» – «Чистая Индия!» Сегодня это самый популярный лозунг среди индийских политиков и чиновников. Газеты полны фотографий министров, мэров, начальников, которые азартно метут улицы по всей стране. Старт кампании дал новый премьер Нарендра Моди, пообещавший изменить Индию к лучшему. Похоже, премьер предпочел обратить внимание на внешний вид: в начале октября Моди лично подмел улицу в Нью-Дели под объективами фоторепортеров и объявил о начале «генеральной чистки». 
Цель кампании – сделать Индию «чистой страной» к 2 октября 2019 года, когда индийцы будут отмечать 150-летие отца нации Махатмы Ганди. 
Метельщики, мусорщики, как и другие низкокастовые, поначалу надеялись, что кампания по очистке Индии заставит власти вновь вернуться к проблеме неприкасаемости. А общество, увидев чиновников, политиков и болливудских звезд с метлами и тряпками, поймет, что уборка улиц – это не кастовое проклятие, а тяжелая работа. И члены низких каст крайне разочарованы тем, что, несмотря на всю шумиху вокруг кампании по очистке от мусора, никто не говорит о проблемах тех, кто этот мусор убирает постоянно. «Сначала нужно очиститься от предрассудков, а потом очищать улицы», – считают местные правозащитники.
Слишком глубоко сидит в индийцах кастовое презрение к уборке, даже в образованных и с левыми убеждениями. В 1970-е годы в Московский университет приезжал известный индийский, как тогда говорили, «прогрессивный политический деятель». Когда индиец собрался уезжать, его спросили, что ему понравилось и не понравилось в МГУ. Тот ответил, что все очень понравилось, только вот он сам лично один раз видел, как студенты, преподаватели и даже профессора вышли на улицу и стали убирать мусор! Для высококастового индийского гостя это стало шоком. Ему объяснили, что эта традиция называется субботником и что, мол, надо же после зимы улицы убрать. «Я знаю историю России! У вас же были после войны немецкие военнопленные, – ответил прогрессивный индийский политик. – Надо было сделать из них касту уборщиков улиц!» (источник: republic. ru /world/podmesti_indiyu-1185412. xhtml )
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Фотосессия с индийской невестой. Индийская свадьба.



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Фотосессия с индийской невестой. Индийская свадьба.

Традиции и ритуалы, сопровождающие индийскую свадьбу, восходят к Ведам, к славным временам господства арийской культуры. В индийском обществе свадьба — это не только соединение двух людей, но и двух душ. Свадьба связывает семьи жениха и невесты неразрывными узами, и с этого момента счастье и несчастье, горести и радости, уважение и честь затрагивают каждого из членов большой семьи. Индийцы преданы вере и древним традициям, строго храня и чтя их вот уже многие тысячелетия. Ни буддизм, ни вторжение греков, ни тысячелетнее господство мусульман и моголов, ни почти трёхсотлетний период английской колонизации не смогли заставить индусов отвернуться от Вед, от веры предков, от своих арийских корней.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. Бадами. Дом друзей и утро с обезьянами.



Путешествие по Индии. Бадами. Дом друзей и утро с обезьянами. Мария Карпинская продолжает рассказ о своём путешествии по Индии, о домах, в которых она бывает, и о непрошеных гостях - обезьянах, посетивших её рано утром.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Древний Храм Банашанкари Амма и Священный лес Шивы.



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Древний Храм Банашанкари Амма и Священный лес Шивы - Плод Его фантазии, созданный Им для Парвати.

Храм Банашанкари Деви ( Каннада : ಬನಶಂಕರಿ ಅಮ್ಮನ ದೇವಸ್ಥಾನ ) или храм Банашанкари - это индуистская святыня, расположенная в Холачагудде около Бадами , в районе Багалкот, штат Карнатака, Индия. Храм в народе называют Банашанкари или Ванашанкари, так как он расположен в лесу Тилакаранья. Храм божества также называют Шакамбхари ( Каннада : ಶಾಕಾಂಬರಿ ), воплощением богини Парвати.

Храм привлекает преданных из Карнатаки, а также соседнего штата Махараштра . Оригинальный храм был построен королями царя Кальяни Чалукья 7-го века , которые поклонялись богине Банашанкари как своему опекунскому божеству . Храм празднует свой ежегодный фестиваль под названием Banashankari jatre в январе или феврале. Фестиваль включает в себя культурные программы, фестиваль лодок, а также рат-ятру , когда храмовую богиню выставляют на улицах вокруг города на колеснице.

Баншанкари или Ванашанкари состоят из двух санскритских слов: вана («лес») и Шанкари («супруга Шивы , Парвати »). Храм широко известен как Ванашанкари, так как он расположен в лесу Тилакаранья.

Местные жители также называют храмовую богиню Балаввой , Банадаввой , Сункаввой , Шираванти , Чоудмамом и Ванадургом. Говорят, что Банашанкари является шестым воплощением богини-воины Дурги.

В Священных Писаниях Сканда Пурана и Падма Пураны говорится, что демон Дургамасура постоянно преследовал местных жителей. Отвечая на молитвы Девов (полубогов), которые обратились к Богу через жертву, чтобы защитить их от Дургамасуры, Господь направил богиню Шакамбари, чтобы помочь людям. Богиня появилась через огонь Ягьи в форме богини Шакамбари. Затем она убила демона после свирепой встречи и восстановила мир в регионе. Банашанкари считается воплощением богини Парвати, которая является супругой бога Шивы.

В лесах вокруг храма растут кокосы, подорожник, бетель и другие деревья. Во время сильного голода богиня предоставляла овощи и пищу для людей, чтобы они выжили, и поэтому богине было дано имя Шакамбари.

Храм Банашанкари, расположенный к югу от Бадами и самого города Бадами, заключен между двумя ущельями.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Древний Храм Банашанкари Амма и Священный лес Шивы.



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Древний Храм Банашанкари Амма и Священный лес Шивы - Плод Его фантазии, созданный Им для Парвати.

Храм Банашанкари Деви ( Каннада : ಬನಶಂಕರಿ ಅಮ್ಮನ ದೇವಸ್ಥಾನ ) или храм Банашанкари - это индуистская святыня, расположенная в Холачагудде около Бадами , в районе Багалкот, штат Карнатака, Индия. Храм в народе называют Банашанкари или Ванашанкари, так как он расположен в лесу Тилакаранья. Храм божества также называют Шакамбхари ( Каннада : ಶಾಕಾಂಬರಿ ), воплощением богини Парвати.

Храм привлекает преданных из Карнатаки, а также соседнего штата Махараштра . Оригинальный храм был построен королями царя Кальяни Чалукья 7-го века , которые поклонялись богине Банашанкари как своему опекунскому божеству . Храм празднует свой ежегодный фестиваль под названием Banashankari jatre в январе или феврале. Фестиваль включает в себя культурные программы, фестиваль лодок, а также рат-ятру , когда храмовую богиню выставляют на улицах вокруг города на колеснице.

Баншанкари или Ванашанкари состоят из двух санскритских слов: вана («лес») и Шанкари («супруга Шивы , Парвати »). Храм широко известен как Ванашанкари, так как он расположен в лесу Тилакаранья.

Местные жители также называют храмовую богиню Балаввой , Банадаввой , Сункаввой , Шираванти , Чоудмамом и Ванадургом. Говорят, что Банашанкари является шестым воплощением богини-воины Дурги.

В Священных Писаниях Сканда Пурана и Падма Пураны говорится, что демон Дургамасура постоянно преследовал местных жителей. Отвечая на молитвы Девов (полубогов), которые обратились к Богу через жертву, чтобы защитить их от Дургамасуры, Господь направил богиню Шакамбари, чтобы помочь людям. Богиня появилась через огонь Ягьи в форме богини Шакамбари. Затем она убила демона после свирепой встречи и восстановила мир в регионе. Банашанкари считается воплощением богини Парвати, которая является супругой бога Шивы.

В лесах вокруг храма растут кокосы, подорожник, бетель и другие деревья. Во время сильного голода богиня предоставляла овощи и пищу для людей, чтобы они выжили, и поэтому богине было дано имя Шакамбари.

Храм Банашанкари, расположенный к югу от Бадами и самого города Бадами, заключен между двумя ущельями.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

понедельник, 23 апреля 2018 г.

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Земля родителей Амбы, мангровые деревья, штат Карнатака



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Земля Амбы от его родителей и мангровые деревья в штате Карнатака.

Амба рассказывает о том, что его отец - известный в Индии поэт, сам сажал эти манговые деревья.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Земля родителей Амбы, мангровые деревья, штат Карнатака



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Земля Амбы от его родителей и мангровые деревья в штате Карнатака.

Амба рассказывает о том, что его отец - известный в Индии поэт, сам сажал эти манговые деревья.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. Деревня Ялаватти, и чистый дом с приветливыми хозяевами



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Деревня Ялаватти, и чистый дом с приветливыми хозяевами.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Индия - один из мировых лидеров ветроэнергетики



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Индия - один из мировых лидеров ветроэнергетики.  

По всей Индии электричество добывают через ветер.

Индия — один из мировых лидеров ветроэнергетики. В 2015 году Индия занимала четвертое место в мире по мощности установленных ветрогенераторов — после Китая, США и Германии. По состоянию на июль 2016, в Индии установлены 27 151 МВт генерирующих мощностей. Тулси Танти (владелец компании Suzlon Energy) называет несколько причин ускоренного развития ветряной энергетики в Индии: низкая стоимость оборудования, правительственные инициативы, энергетическая безопасность, рост спроса на электроэнергию, экология.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Город Манви. Плантация роз. Как растут перец чили и гранат



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Город Манви. Плантация роз. Большой сад из роз.

Как растёт гранат в Индии, как растёт перец чили

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Дом немецкого программиста Мартина.



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Дом, в котором живёт немецкий программист Мартин. Манви. Карнатака. 

История про немецкого программиста, который бросил Германию ради изучения культуры и философии Индии. В Манви на древней земле Индии Мартин построил себе дом и там сейчас живёт.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии на поездах, которые всегда опаздывают. Жизнь вне времени.



Путешествие по Индии на поездах, которые всегда опаздывают. Жизнь вне времени. Пассажирские и быстрые пассажирские поезда. Останавливаются практически на каждом остановочном пункте, едут ОЧЕНЬ медленно, опаздывают всегда. Если Вам предстоит ехать на таком поезде, и расписание обещает Вам 14 часов, будьте готовы провести в поезде сутки. Mail/Express останавливаются только на относительно крупных станциях и укомплектованы вагонами всех классов (кроме разве 1АС). Эти поезда часто опаздывают и задерживаются по отправлению. Если Вы купили билет на Mail/Express не от начальной станции следования поезда, будьте готовы провести на вокзале в ожидании своего поезда несколько часов. От начальной станции, впрочем, эти поезда отправляются часто тоже с опозданием от получаса до 3-4 часов. Не волнуйтесь- это нормально. Кроме того, для поездов этого класса часто вносятся изменения в расписание. Путешествовать такими поездами на большие расстояния (больше 10 часов по расписанию) не рекомендуется. Опоздание порядка 5 часов в конечный пункт в порядке вещей.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Самадхи великого поэта Индии и его супруги в Карнатаке



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Самадхи - могилы отца и матери Амбы в штате Карнатака. Индия.

Сама́дхи, также — сама́дх, сама́дхи-манди́р — гробница с прахом святого или великого человека в индуизме. Самадхи воздвигаются с целью создания места поклонения ушедшему святому и с целью усилить памятование о нём у верующих, живущих в месте расположения самадхи или приезжающих туда.

В Индии если великий человек имеет супруга или супругу - их почитают тоже.

Отец Амбашанкары - Пандхаринхатачара Галагали - великий индийский поэт. Пандит Пандхаренахачагар Галагали (10 июля 1922 года - 29 августа 2015 года) был ведическим ученым, автором, поэтом, журналистом и оратором.

Он написал более 50 книг на каннаде и санскрите, среди которых Шри Шамбху Линга Виджая Шампу (Санскрит) , Раага Вирага (Каннада), Бхарата Сватантрая Санграмасья Этихасаха (Санскрит) и Махабхаратада Могилеару (Каннада). Он также был редактором пяти каннадских и санскритских газет более четырех десятилетий.

Он является лауреатом различных наград и почестей, в том числе премии Раштрапати (Президентская премия Индии) и премии Далмия. Он также известен как первый человек из штата Карнатака, чтобы выиграть премию Сахитья Акадми за вклад в санскрит.

Пандхаренахачагар Галагали родился 10 июля 1922 года в Курмачар Галагали в маленькой деревушке Галагали . Его формальное образование было прекращено в первом классе, и он начал изучать ведическую литературу под своим отцом Курмачаром Галагали и дядей Рамачаром Галагали (он был тоже поэтом и создал два незавершенных эпоса: Ядувамшу Махакавьяма и Свараджьяратнакара. Деви Васанти и Кохам - две прозаические композиции. «Devamandira-krandanam» и «Muni-menaka-samvadah» - это небольшие стихи.

Некоторые из его преданных текстов - Пахи мам Муралидхара, Венкатестакакам и т. Д. Сатичинтадеви - роман и Шримадасваддтикавьям также заслуживают внимания среди других его работ.)

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Серебряный храм Шивы и Шакти в Солапуре



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Серебряный храм Шивы и Шакти в Солапуре.
Храм является настоящей архитектурной жемчужиной Солапура. Находится он в самом центре города. Вы заметите его издалека. Хотя бы потому, что он окружён водой. Не так-то часто встречаются храмы, построенные практически посреди озера!  
Комплекс довольно большой. А посвящён Сиддхешвару, одному из пяти святых лингаятизма (так называется одно из направлений шиваизма). Это течение распространено в Южной Индии. Лингаяты поклоняются Шиве как верховному и единственному божеству и носят на шее небольшой символ лингама. Лингаяты порвали с ортодоксальным индуизмом, что особенно ярко проявилось в их культовой практике, в отвержении кастовой системы, авторитета Вед. 
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

воскресенье, 22 апреля 2018 г.

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Город Солапур. Большой храм Шивы и Шакти.



Путешествие по Индии с Марией Карпинской в город Солапур. Большой храм Шивы и Шакти - Сиддхешвар. 

Подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки! https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Наиболее почитаемым горожанами божеством является Шри Сиддхешвар - это воплощённая форма Бога Шивы.

9 дня месяца шравана года 1810 по индийскому календарю (1888 по календарю европейскому) в небольшой деревушке Патри на границе Махараштры с Карнатакой в семье зажиточных фермеров родился мальчик. Через пять дней после рождения его бабушка увидела сон. Шри Сиддхешвар (Шива) явился ей и сказал: «Родившийся мальчик — мое воплощение. Он станет великим человеком. Вам надо назвать его Сиддхешвар». Следуя божественным указаниям, на двенадцатый день после рождения мальчика нарекли Сиддхарамаппой.

Шри Самарте Сиддхарамешвару Махараджу суждено было стать одним из величайших и при этом малоизвестным джняни своего времени. На Западе впоследствии он приобрел некоторую известность, благодаря своим знаменитым ученикам Шри Нисаргадатте Махараджу и Шри Ранджиту Махараджу. Между тем, именно в результате его влияния состоялось духовное становление этих Учителей и именно он выстроил то основание, на котором впоследствии стала возможной интеграция древнего учения натхов в сознание современного человека.

Шри Баусахеб Махарадж - учитель Шри Сиддхарамешвара Махараджа, посвятил его и стал обучать Сиддхарамешвару и других своих учеников медитации, конечной целью которой было достижение окончательной Реальности. Его метод был известен как Пипилика Марг (или путь муравья). Это был медленный процесс, ведущий к достижению окончательной Реальности.

После ухода из жизни его Учителя Баусахеба Махараджа в 1914 году Шри Сиддхарамешвар Махарадж продолжал медитировать, согласно учению своего Учителя. В 1918 году он отрекся от мира и присоединился к четырем своим соученикам, последователям Баусахеба Махараджа, чтобы распространять его учение. В 1920 году во время этих странствий с проповедью учения Учителя, у него возникла мысль, что следует идти за пределы медитации, потому что медитация — это только начальная стадия обретения окончательной Реальности. Братья-соученики не согласились со Шри Сиддхарамешваром, сказав что их Учитель Баусахеб Махарадж такого им не говорил. Тогда он сказал: «Да, это так! Но разве нельзя пойти за пределы этого?»

И он решил в одиночку встать на этот трудный путь, покинул своих товарищей и вернулся домой в Биджапур. В Биджапуре он начал свою медитацию на вершине полуразрушенной башни старой мусульманской крепости (упли бурудж), сидя верхом на старой пушке. Поскольку его Учитель научил его только медитации, для него не было альтернативы, чтобы найти путь к обретению окончательной Реальности без медитации.

В конце концов его усилия были вознаграждены, и Учитель благословил его. Тогда он объяснил, что можно достичь окончательной Реальности посредством Вихангам Марга (пути птицы), то есть размышляя над невежеством, которое накопилось, передаваясь через поколения.

Шри Сиддхарамешвар Махарадж проводил регулярные беседы в Бомбее, Багевади, Солапуре, Инчегири и других местах в штатах Махараштра и Карнатака, свободно говорил на марати, гуджарати и кэннада (языке штата Карнатака). Триумфом его учения стало желание 26-го Кадсиддхешвара из древнего Сиддхигири Матха стать его учеником.

Ценой собственных тяжелых усилий обретя дар передавать Знание посредством слова, Шри Сиддхарамешвар Махарадж ускорил процесс передачи, упростив тем самым задачу духовных искателей и адаптировав процесс ученичества к современным условиям.

В 1933 году к нему на сатсанг впервые пришел молодой человек по имени Марути Шиврампант Камбли, впоследствии известный как Шри Нисаргадатта Махарадж, самый знаменитый на Западе ученик Сиддхарамешвара Махараджа. Он провел с Гуру два с половиной года до самого уходя Гуру из жизни.

Солапу́р или Шолапу́р (маратх. सोलापुर) — город в штате Махараштра в Индии, недалеко от границы со штатом Карнатака. Это административный центр округа Солапур. Солапур является одним из четырёх округов, входящих в состав региона Западная Махараштра (остальные три округа — Сатара, Колхапур и Сангли). Город является четвёртым по величине в Махараштре. Солапур является местом пересечения культур народов маратхи, телугу и каннада.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. Продолжение церемонии индийской свадьбы. Зал полон родственников



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Продолжение церемонии индийской свадьбы. Без алкоголя. Зал полон родственников.

Обмен цветочными гирляндами жениха и невесты. 

Отправление невесты в дом жениха.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. Завершающая церемония свадьбы в Индии. Город невесты.



Путешествие по Индии. Завершающая церемония свадьбы в Индии. Город невесты.

Свадебное торжество в этой стране является дорогостоящим. Во-первых, приданое у женщин Индии не маленькое, во-вторых, свадьба требует значительных денежных средств. Родители молодых также не скупятся на подарки и украшения, стараясь перещеголять друг друга.

Индусы верят, что брак в Индии не может быть счастливым, если его не благословили родители, поэтому все предсвадебные церемонии начинаются с «ашир-вад» — благословения родителями молодых. Обряд проходит сначала в доме молодой, а потом у жениха.

Примерно за месяц до свадьбы празднуется помолвка в Индии, которая имеет название «тилак». Отец молодой в сопровождении старейшин рода отправлялся к жениху в дом, чтобы поставить ему на лоб метку «тилак».

Обряды перед свадьбой в Индии для женщин проходят отдельными гуляниями, которые называются «сангит». Это праздник песен и танцев, в котором участвуют женщины обеих семей. 

Самым прославленным свадебным обрядом Индии, является церемония «Менди» или «Мехенди», когда ладони молодой украшают узорами из хны. Подготовка индийской невесты к свадьбе невозможна без этого ритуала, ведь рисунок мехенди является одним из традиционных шестнадцати украшений новобрачной.

Индийские свадебные обряды начинались с появления жениха в доме невесты.

Мать девушки встречает своего будущего зятя и ставит ему знак «тилак» на лоб, который защитит его от зла. Затем жених идет в свадебный шатер, который заранее украшают листьями банана и кокоса, а также цветами, и ожидает невесту. В центре шатра разводят жертвенный огонь, рядом с которым будет проходить свадебная церемония.

Традиционные индийские свадебные обряды состоят из ритуала обмена гирляндами. Это древняя ведическая церемония, которая за многие века практически не изменилась. В шалаше принято проводить и другие свадебные обряды Индии. Сначала родственники новобрачных выстраиваются в четыре колонны, символизируя опору для своих детей. Затем следует ритуал «Канья Даан», когда отец невесты, взяв ее за руку, передает мужу. В этот момент воспеваются мантры, после чего тесть просит зятя помочь его дочери достичь религиозного совершенства, пользы и удовольствия. После этого выполняется индийский свадебный обряд, во время которого брахман связывает руки молодых тканью, в знак неразрывности их союза.

Новобрачные должны поднести к жертвенному огню рисовые зерна. Новобрачная кладет свою ладонь в ладонь мужа, а ее брат насыпает туда рис. Через их пальцы крупа просыпается, падая в огонь. Это подношение Богу смерти  — Ямарадже, как просьба о долгой и процветающей жизни жениха.



Свадебные традиции в Индии этого дня завершаются церемонией обхода вокруг священного огня, как призыв к благодати в новообразовавшейся семье. В конце жених украшает пробор невесты краской из куркумы, в знак принятия ее в качестве жены. Потом он дарит своей избраннице золотое ожерелье, символизирующее его любовь и преданность. Затем новобрачные угощают друг друга сладостями.

Согласно Ведам, для женщин свадебная одежда в Индии должна быть красной. Сегодня в наряде невесты встречаются все больше оттенков этого цвета, а в некоторых районах страны надевают золотое, синее или зеленое сари. Черный цвет считался знаком невежества, а белый — траура, поэтому эти цвета запрещены на свадьбе.



Мужская свадебная одежда Индии состоит из длинного сюртука, украшенного вышивкой, и узких штанов. Костюм может быть разных цветов. Ноги жениха украшают туфли с загнутыми носками, на голове — тюрбан.



Индийские свадебные прически называются «кешапашарачану». Волосы должны быть собраны в косу и увенчаны цветами и различными украшениями.

На свадьбе жених и невеста подобны божествам, которые скромно сидят во главе торжества и восхищают своей красотой.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. День свадьбы в доме жениха. Город Маддебихал. Штат Карнатака



Индия сегодня. День свадьбы в доме жениха. Город Маддебихал. Штат Карнатака. Путешествие с Марией Карпинской. 

Как живут люди в Индии.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. Свадебные приготовления в Индии. Дом жениха. Как нас всех разрисовали.



Свадебные приготовления в Индии. Дом жениха. Как нас всех разрисовали. Индия сегодня. Путешествие с Марией Карпинской.

Индусы относятся с великим трепетом к бракосочетанию, ведь они считают, что не только материальные узы теперь связывают мужчину и женщину, а также их души объединяются на семь грядущих жизней.

Свадебные обряды в Индии разделяются на три периода: предсвадебные церемонии, свадебное торжество и послесвадебные ритуалы. Первый этап начинался с создания гороскопа жениха и невесты, когда определяли их совместимость по характеру и темпераменту. К правильному выбору пары подходили очень серьезно, ведь развод в этой стране считается позорным. Поэтому, когда астрологическая совместимость подтвердится, родители молодых договариваются о проведении бракосочетания.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. Как индусы делают Мехенди. Перед свадьбой в доме жениха на руках рисуют хной



Путешествие по Индии. Как индусы делают Мехенди. Свадьба в Индии. В доме жениха на руках рисуют хной. Традиции Индии сегодня.
Путешествие с Марией Карпинской.
В Индии мехенди - искусство росписи хной на теле, как и много веков назад, имеет особый магический смысл. Жители этих стран используют рисунки мехенди не только для красоты, но и для привлечения богатства, удачи, а также как защиту от всякой нечисти.
В Индии принято рисовать мехенди на теле и руках невесты перед свадебным торжеством. Делают это опытные, замужние женщины.
Мехенди - роспись по телу хной. В отличие от татуировки является временным украшением тела.
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

Путешествие по Индии. Как индусы делают Мехенди. Перед свадьбой в доме жениха на руках рисуют хной



Путешествие по Индии. Как индусы делают Мехенди. Свадьба в Индии. В доме жениха на руках рисуют хной. Традиции Индии сегодня.
Путешествие с Марией Карпинской.
В Индии мехенди - искусство росписи хной на теле, как и много веков назад, имеет особый магический смысл. Жители этих стран используют рисунки мехенди не только для красоты, но и для привлечения богатства, удачи, а также как защиту от всякой нечисти.
В Индии принято рисовать мехенди на теле и руках невесты перед свадебным торжеством. Делают это опытные, замужние женщины.
Мехенди - роспись по телу хной. В отличие от татуировки является временным украшением тела.
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

Путешествие по Индии. Подготовка к индийской свадьбе. Дом жениха. Всем ж...



Подготовка к индийской свадьбе. Дом жениха. Всем женщинам одевают браслеты бэнгл. Путешествие с Марией Карпинской.

Браслеты символизируют мощную энергию солнца. Выполняются из любого материала, поддающегося обработке: терракоты, камня, раковин, меди, бронзы, золота, серебра и т.д. Как правило, носят 8, 12 или 24 браслета на каждом запястье.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

суббота, 21 апреля 2018 г.

Путешествие по Индии. 95 летняя сестра Амбы не видит и не слышит, но поёт песни о Боге.



Путешествие по Индии. 95 летняя сестра Амбы не видит и не слышит, но поёт песни о Боге.

95 лет в Индии - это ещё не предел жизни! 
Немного о долгожителях:
Учёным удалось найти самого старого человека планеты, которому уже исполнилось 180 лет, пишет «Информинг». Это житель индийского города Варанаси - Машахте Мураси, который родился в 1835 году.
Это уникальный случай, поскольку до 180 лет еще никому не удавалось дожить. Примечательно, что даже в свои 180 лет индус не страдает от слабоумия и может нормально общаться. Секрет долголетия мужчина не раскрывает, называя себя «бессмертным». Но, рассказывая о своей жизни, Машахта Мураси упомянул слово «самадхи», которое ученые посчитали ключом к разгадке его тайны.
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Город Джайпур. Как живут школьные учителя в Индии.



Путешествие по Индии с Марией Карпинской. Город Джайпур. Как живут родственники моего друга. Большой дом семьи индийских школьных учителей. 

Учитель в Индии - очень уважаемая профессия.

Зарплата учителя иностранца в Индии в интернациональной школе от 50 000 рупий. Все остальное - гуманитарная помощь стране.

50 000 рупий считается очень мало, но к этому еще предоставляется хороший дом и индийская прислуга. Обеды, конечно же, оплачивает работодатель.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Путешествие по Индии. Встреча со святым саньяси, который поведал мне мою судьбу. Мария Карпинская.



Путешествие по Индии. Встреча со святым саньяси, который поведал мне мою судьбу.  Мария Карпинская.
Саньяси - в индийской традиции человек, отрекшийся от мира, лесной отшельник, аскет, обращенный к поиску божественной истины. Саньяси можно было стать в молодом возрасте, однако в лес для отшельнической жизни уходят также старики, желающие избавить семью от забот о себе.
В одной из глухих индийских деревушек, Мария встретила святого саньяси. Мария попросила благословить её и саньяси  предложил петь мантру вместе с ним. После совершения воспевания мантры, саньяси проникновенно посмотрел на Марию и сказал ей вот что: У Марии  высокая космическая энергия, подобная океану - это божественная энергия. Что Марии не нужно ни о чем заботиться - ни о материальных сторонах жизни, также нельзя заниматься коммерцией. У Марии очень мощная связь с Богом и поэтому её главная задача - только благословлять землю, мир и людей.
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria 
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Начало индийской свадьбы в доме жениха. Город Маддебихал. Карнатака. Индия.



Начало индийской свадьбы в доме жениха. Город Маддебихал. Карнатака. Индия. Путешествие с Марией Карпинской.

В Индии музыкальные традиции очень древние. Самым древним музыкальным инструментом по легенде считается дамару - индийский двусторонний небольшой барабан с калатушками, помещающийся в одной руке. Дамару вообще хорошо известен на всём Индийском субконтиненте. Среди шиваитов он ассоциируется с формой Шивы под названием Натараджа, являясь символом последнего. Четырёхрукий Натараджа держит дамару в верхней правой руке, когда совершает свой космический танец тандава. Считается, что дамару озвучивает сам первозвук (нада). Существует легенда, что все звуки санскрита произошли от звуков игры Шивы на дамару. Бой этого барабана символизирует ритм сил при сотворении мира, а обе его половинки олицетворяют мужское и женское начала.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке: http://nptm.ru/india-russia-video.htm

четверг, 19 апреля 2018 г.

Комплекс бессмертных мудрецов Бога Шивы и аватара Нанди, преданного Бога Шивы



Самая высокая в мире Статуя Басаванны, 108 футов (33 м)

Город Анубхава Мантапа, Калян, Кальяни. Путешествие с Марией Карпинской.

Аватар Нанди - Басаванна. Слово "Кальяни" на санскрите означает - благословение.

История Басавакальяны восходит к 3000 годам с упоминанием ее имени в Гуру Чаритре. Басавакальян - это город и талука в Бидарском районе штата Карнатака.

До независимости Индии, Basavakalyana называли Кальяни. После независимости и разделения государств на лингвистической основе в 1956 году Кальяна была переименована в Басава Кальяна в память о Вишвагуру Басаване , великом революционере, который основал Анубхаву Мантапу (духовную демократию) в Индии XII века.

Вишвагуру Басавана - Басаванна (ಬಸವಣ್ಣ) жил в 12 веке. Он был лингаят, философ, государственный деятель, поэт, преданный Господа Шивы и социальный реформатор во время правления царской династии Калачури, царя Биджджала I в штате Карнатака, Индия.

Басаванна прививал духовные знания в общественном сознании через свою поэзию, широко известную как Вачана. Басаванна отвергал социальную дискриминацию, суеверия и ритуалы, такие как ношение священного шнура, но им введена была традиция ношения Ishtalinga - ожерелья с изображением Шивалингама для каждого человека, независимо от его или ее рождения, чтобы иметь постоянное напоминание о бхакти (преданности) Шиве. Будучи главным министром своего королевства, он создал новые государственные учреждения, такие как Анубхава-мантапа (или «зал духовного опыта»), которая приветствовала мужчин и женщин из всех социально-экономических слоев, чтобы обсуждать духовные и мирские вопросы жизни, в открытом доступе. Анубхава-мантапа - «центр опыта» - была академия мистиков, святых и философов-шиваитов в 12 веке. Это был источник всей религиозной и философской мысли, относящейся к шиваизму.

Басава родился в 1105 году н.э. в городе Багевади на севере Карнатаки, в Мадарасе и Мадаламбайке, в семье каннада- браминов, посвященных индусскому божеству Шиве.

Он  был назван Басава в честь быка Нанди (носитель Шивы) по местной традиции шиваизма. И считается аватаром Нанди.

Богатые сделают храмы для Шивы,

Что я, бедный человек?

Мои ноги - столбы,

тело - святыня,

голова - золотой купол.

Слушай, о господин совещаний рек,

все стоящее упадет,

но движение всегда останется.

-  Басавана 820, Перевод Рамануджана

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

Священные пещеры в которых медитировали святые отшельники и сам Шива. История Акка Махадеви.



Священные пещеры в которых медитировали святые отшельники и сам Шива. Путешествие с Марией Карпинской.

Это пещера Шри Басавешвара и пещера Аккамахадеви - они были красиво вырезаны в скале.

Кто такой Шри Басавешвара - описано в предыдущем видео, на котором видна самая большая его статуя в мире.

Кто же такая Акка Махадеви? Она святая преданная Господа Шивы, она - подвижник по расширению прав и возможностей женщин, она была социал-реформистской и повстанческой поэтессой Индии. Она жила в штате Карнатака, Южная Индия в 12-м веке. Акка Махадеви всегда будет и будет оставаться важным источником расширения прав и возможностей женщин в истории Индии.

В истинном смысле ее стихи отражают безграничную преданность и смирение без чувства высокомерия (ее слова остры, как стрела, но не высокомерны, поскольку она не знает любви за пределами Бога). Редко и трудно быть мятежником и все же быть совершенным. Она жила, чтобы погрузиться в Бога Шиву (Chennamallikarjuna, The Beautiful Lord White As Jasmine) и в нежном возрасте 10 лет начала поклоняться Богу, и когда она расцвела в подростковом возрасте, Акка считала себя замужем за Ченнамалликарджуной (одно из имён Бога Шивы).

Вот что она пишет о том, чтобы быть одной с ее любовью. Ее стихи и жизнь - это картина выраженной преданности и символа мятежника; смелый поступок в 12-м веке.



Вот перевод её стихов:



"Я влюблена в Одного,

Кто не знает ни смерти, ни зла, ни формы.

Я влюблена в Одного,

Кто не знает ни места, ни пространства,

ни начала, ни конца.

Я влюблена в Одного,

Кто не знает ни страхов, ни ловушек

этого мира,

безграничный, не знающий границ.

Все больше и больше я влюбляюсь

в своего мужа,

Которого знают под именем Ченнамалликарджуна.

Возьмите этих мужей, которые умирают и гниют,

и накормите ими на вашей кухне костров!"



Глубоко погруженная не в телесные сокровища, но поглощенная одухотворенной преданностью Господу, она объемлет Творца с сильным стремлением к единению и тоской, которые отражаются в ее простых и глубоких словах, ее стихах. На ее счету около 300 вачан. Ее стихи страстны и пронзают вашу душу простыми словами.



"Я смотрю на дорогу его пришествия.

Если он не придет, я зачахну и пропаду впустую.

Если он опаздывает, я истощаюсь.

О Мать, если он уйдет в ночь,

Я как влюбленная птица с

пустотой в ее объятиях."



Что такое вачаны: это простые строфы в Каннаде, использующие разговорный народный язык, легко понятный и отражающий истины в жизни. Они имеют глубокий и проницательный смысл, но для каждого легко понятны, в отличии от стихов на санскрите, который был доступен к пониманию лишь узкому кругу касты браминов.



Акка Махадеви жила в Южной Индии в 12 веке, родилась в Удутади в городе Банаваси в районе Шимога. Она родилась в 1150 году н.э. В то же время жили Нирмалшетти и Сумати, которые были великими преданными Шивы. Когда она выросла, Акка Махадеви начала погружаться в преданность и любовь своей жизни - Ченнамалликарджуну (Господь Шива). Король Каушика был покорён ее красотой. Она была потрясающей красоты, но, не обращая внимания на мирские желания, жила исключительно для своего Бога. Король Каушика страстно влюбился в Акку Махадеви в тот момент, когда увидел ее, и попросил ее выйти за него замуж. Но для преданного ничто не находится за пределами любви к Богу. Она отвергла его предложение и, упрекнув его, сказала:



«Но для моего Ченнамалликарджуны все мужчины - просто куклы!»:

"Тьфу на это тело!

Почему ты проклинаешь себя

в любви к нему—

этот горшок экскрементов,

этот сосуд мочи,

это каркас из костей,

эта вонь гнусности!

Подумайте о Господе Ченнамалликарджуне!"



Наряду с отражением ее неодобрения она демонстрирует интенсивное стремление отказаться от всех телесных и мирских удовольствий, что довольно необычно для поразительно красивой и молодой женщины.

Король Каушика не просто сдался - он угрожал семье, но она была безжалостной и согласилась выйти за него замуж только при условии, что он не приблизится к ней без ее согласия. Брак не мог длиться долго таким образом, так как она никогда не позволяла ему приближаться к ней. Каушика был расстроен, и Махадеви пожелала уйти от него. Когда она оставила его, он потребовал все дорогие драгоценности и одежду, которые он ей предоставил. Она была мятежником в своём молодом возрасте, и в суде, полном людей, она лишила себя всей одежды и ушла голой на улицу.

Она отразила свой поступок в стихах:



"Последнюю нить одежды 

можно убрать, 

Но кто может очистить Пустоту, 

эта нагота покрывает все? 

Дураки - в то время как я одеваюсь в утреннем свете Жасмина Господа, я не могу быть пристыженной;

Что ты хочешь, чтобы я спрятала под шелком и блеском драгоценностей?"



... Хотите знать продолжение?



Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

Самая высокая в мире Статуя Басаванны - аватара Нанди в местечке Басавакальяни.



Самая высокая в мире Статуя Басаванны - аватара Нанди в местечке Басавакальяни. 
Самая высокая в мире Статуя Басаванны, 108 футов (33 м) 
Город Анубхава Мантапа, Калян, Кальяни. Путешествие с Марией Карпинской. 
Аватар Нанди - Басаванна. Слово "Кальяни" на санскрите означает - благословение. 
История Басавакальяны восходит к 3000 годам с упоминанием ее имени в Гуру Чаритре. Басавакальян - это город и талука в Бидарском районе штата Карнатака.
До независимости Индии, Basavakalyana называли Кальяни. После независимости и разделения государств на лингвистической основе в 1956 году Кальяна была переименована в Басава Кальяна в память о Вишвагуру Басаване , великом революционере, который основал Анубхаву Мантапу (духовную демократию) в Индии XII века.
Вишвагуру Басавана - Басаванна (ಬಸವಣ್ಣ) жил в 12 веке. Он был лингаят, философ, государственный деятель, поэт, преданный Господа Шивы и социальный реформатор во время правления царской династии Калачури, царя Биджджала I в штате Карнатака, Индия.
Басаванна прививал духовные знания в общественном сознании через свою поэзию, широко известную как Вачана. Басаванна отвергал социальную дискриминацию, суеверия и ритуалы, такие как ношение священного шнура, но им введена была традиция ношения Ishtalinga - ожерелья с изображением Шивалингама для каждого человека, независимо от его или ее рождения, чтобы иметь постоянное напоминание о бхакти (преданности) Шиве. Будучи главным министром своего королевства, он создал новые государственные учреждения, такие как Анубхава-мантапа (или «зал духовного опыта»), которая приветствовала мужчин и женщин из всех социально-экономических слоев, чтобы обсуждать духовные и мирские вопросы жизни, в открытом доступе. Анубхава-мантапа - «центр опыта» - была академия мистиков, святых и философов-шиваитов в 12 веке. Это был источник всей религиозной и философской мысли, относящейся к шиваизму.
Басава родился в 1105 году н.э. в городе Багевади на севере Карнатаки, в Мадарасе и Мадаламбайке, в семье каннада- браминов, посвященных индусскому божеству Шиве.
Он был назван Басава в честь быка Нанди (носитель Шивы) по местной традиции шиваизма. И считается аватаром Нанди.
"Богатые сделают храмы для Шивы,
Что я, бедный человек?
Мои ноги - столбы,
тело - святыня,
голова - золотой купол.
Слушай, о господин совещаний рек,
все стоящее упадет,
но движение всегда останется." 

-  Басавана 820, Перевод Рамануджана
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm
Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

Святое и древнее озеро в районе Басавакальян (Basavakalyan). Карнатака. Индия.



Святое и древнее озеро в районе Басавакальян (Basavakalyan). Карнатака. Индия. Путешествие с Марией Карпинской.

Как это озеро напоминает русские озёра! Но купаться здесь опасно - можно встретиться с крокодилом. Недалеко здесь находится ашрам, в котором Мария и её друзья остановились.

Здесь в этом месте издавна селились индийские отшельники: как мужчины, так и женщины.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

Как кормят детей в Индии мамы. И почему индусы едят руками. Путешествие с Марией Карпинской



Как кормят детей в Индии мамы. И почему индусы едят руками. Путешествие с Марией Карпинской.

Жители Индии, как впрочем и Непала, едят руками, но наверное не все видели как они едят, и мало кто задумывался почему они это делают.

Совсем не потому, что в Индии и Непале нет вилок, ножей и ложек, все это есть...

Отрывается кусочек роти (чапати, паратхи и любой другой лепешки), ей (как ложкой) зачерпывается еда и отправляется в рот.

Если, например, в северной Индии или Непале подается сложное блюдо типа тхали (тали), рис смешивается с приправами и соусами, собирается в горсти, сложенной из 4 пальцев и отправляется в рот большим, иногда этот процесс выглядит просто как фокус.

Причин несколько...

1. Ритуальная чистота... кастовая система налагала запрет на использование представителями высших каст предметов, принадлежащих низшим, и даже тех, которых низшие касались. И эта традиция привела к тому, что в качестве тарелок использовались банановые листья, на которые клали еду, фактически это одноразовые тарелки, которые можно выбрасывать после употребления.

Еда вкуснее, полезнее и безопаснее

С точки зрения энергетики когда вы смешиваете что-то пальцами вы насыщаете это своими тонкими энергиями. Это известно не только аюрведе, но и русской народной медицине, есть у нас традиционный способ лечения внешних повреждений тела - присаливание, движение именно такое, но соль не используется.

Второе соображение - к вашей еде не примешивается чужеродный вкус и запах, который имеют приборы, ведь не только дерево, но и металлы пахнут и имеют свой собственный вкус.

Третье соображение - гигиеническое. Индостан регион жаркий, руки перед едой помыть не составляет проблемы, а вот мыть приборы перед едой не всегда удобно. А если приборы не были тщательно вымыты заранее, хранились в антисанитарных (что характерно!) условиях, то это прямой путь в ваш желудок для бактерий и вирусов.

(источник: indonet . ru / Statya / Indusy-edyat-rukami-Kak-i-poch#ixzz5D7FzjS31)

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

Большая индийская семья в городе Манви. Карнатака. Индия. Путешествие с Марией Карпинской.



Большая индийская семья в городе Манви. Карнатака. Индия. Путешествие с Марией Карпинской.

Индийские браки отличаются исключительной прочностью. Заключаясь по воле родителей жениха и невесты, семейные союзы редко распадаются, а супруги живут между собой в гармонии и свято чтят традиции своего рода. Инициатором свадьбы выступают родственники со стороны невесты, они берут на себя львиную долю расходов по организации торжества и дают за будущей женой большое приданое.

После бракосочетания девушка становится полноправным членом семьи мужа, стараясь угодить ему во всем, начиная от приготовления пищи и заканчивая цветом сари. Потеря невинности до брака, измена или развод жестко осуждаются обществом и встречаются редко. В одном доме могут жить одновременно несколько поколений,  авторитет старших непререкаем, а детей рожают много, и все безумно радуются такому событию.

Если вам повезет посетить Индию, обратите внимание на следующие особенности культуры местного населения:

Несмотря на официальный запрет, население Индии разделено на касты.

Рукопожатия не приняты, особенно с женщиной, такой жест воспримут как оскорбление.

Не принято выражать свои чувства на людях – поцелуи, объятия, громкий смех у индусов вызывает осуждение.

В местах поклонения мужчины и женщины находятся в разных частях храма.

Дома принято ходить босиком, нельзя ставить обувь подошвами, обращенными в сторону человека – это воспримут как знак неуважения.

Показывать пальцем на предметы или объекты нельзя, только ладонью или подбородком.

(источник текста: www. xn----- 6kccbwybdaa5d6a1a8df1e. xn--p1ai/ traditsii-i-obyichai-indii)

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Читайте биографию Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/biografiya-marii-karpinskoy.htm

среда, 18 апреля 2018 г.

Храм Парвати и Храм Ханумана на древнем индийском холме. Город Манви, штат Карнатака, Индия.



Храм Парвати и Храм Ханумана на древнем индийском холме. Город Манви, штат Карнатака, Индия.
Храм Парвати и Храм Ханумана на древнем индийском холме Спящего Шивы. Путешествие с Марией Карпинской.
Рядом с Храмом Шивы расположены маленькие храмы Парвати и Ханумана на окраине города Манви, штат Карнатака, Индия. 
При каждом индийском Храме есть свой служитель, но для службы Божеству совсем не нужно пафоса и маскарада, служителю не нужны зрители - все обряды совершаются в устремлении к Богу. Жители приходят сюда для того чтобы уединиться в своих мыслях с Богом, выразить благодарность и почтение своему Божеству.
Индия является древнейшей культурной и духовной наследницей непрерывающихся религиозных традиций. Индия - место рождения религиозных систем, таких, как индуизм, джайнизм, буддизм и сикхизм, которые оказывают серьёзное влияние не только на Индию, но и весь мир. 
Марк Твен писал:
«Индия — колыбель человеческой расы, колыбель человеческой речи, мать истории, бабушка легенды, и прабабушка традиций. Наши самые ценные и наиболее важные из материалов в истории человечества хранятся только в Индии!» 
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке:  http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Шива Джала. Исцеляющий источник Шивы около Храма Шивы. Репортаж Марии Ка...



Шива Джала. Исцеляющий источник Шивы около Храма Шивы. Его целебная вода способна вылечить любой недуг. Репортаж Марии Карпинской. 

Город Манви, штат Карнатака, Индия. Путешествие с Марией Карпинской.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке:  http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Дерево Шивы Бильва, растущее за Храмом Шивы. О Бильве говорят священные писания. Путешествие с Марией Карпинской.



Дерево Шивы Бильва, растущее за Храмом Шивы. О Бильве говорят священные писания.
Дерево Шивы Бильва, растущее за Храмом Шивы. О Бильве говорят священные писания. Путешествие с Марией Карпинской.
За Храмом Господа Шивы растёт Бильва - дерево Шивы. 
Бильва или Кальпа-врикша - священное дерево ("мраморная яблоня"). Листья бильвы, имеющие форму трилистника, используются в почитании Шивы и Шакти. Подношение Шиве листьев бильвы обеспечивает поклоняющемуся три варги: праведность, богатство и благополучие.
В Индии это небольшое колючее дерево считается священным. Корень Bilva уравновешивает Вату, сок из листьев помогает справиться с диабетом, а также унимает жар и озноб. Плод - один из немногих, используемых в аюрведе в незрелом виде, - горячий, маслянистый, сильнодействующий, стимулирует пищеварение и уравновешивает Вату и Питу. Для лечения глухоты применяют ушные капли из масла Bilva.
Баел (бильва) это один из трех самых важных плодов для аюрведы и тибетской медицины.
В аюрведе испльзуются все ее части.
Используемая часть: плод, корень, листья, сок листьев
Системы: пищеварительная
Действия: антивирусное, глистогонное, вяжущее, ветрогонное
Показания: диарея, глисты, холера
Предостережения: зрелые плоды трудны для усвоения и могут расстраивать доши.
Духовное значение этого дерева еще важнее.
Считается что подношение Шиве одного листочка Бильва подобно подношению 100 000 других цветов. 
Шива пурана гласит:
53-54. Божественные обряды всегда следует совершать, обратившись лицом к северу ночью. Вообще,почитание Шивы всегда должно совершаться с лицом, обращенным на север, а не на восток. (Но) Шакти-самхита не должна читаться с лицом обращенным к северу или западу, поскольку, это обратная (сторона).
Риши сказали:
1. "О добрый мудрец, мы слышали ранее, что найведья (подношение пищи) поднесенная Шиве, не должна приниматься другими (посторонними). Пожалуйста, расскажи нам об окончательном мнении по этому поводу и о величии Бильвы."
Сута сказал:
22. Бильва - символ Шивы. Ее чтут даже боги. Трудно постичь ее величие. Это можно понять лишь в некоторой степени.
23. Какой бы священный центр не существовал в мире, он находится под корнями Бильвы.
24. Почитающий Махадэву в образе Лингама у корней Бильвы становится очищенной душой. Несомненно, он достигнет Шивы.
25. Возливающий на свою голову воду возле корней Бильвы должен считаться совершающим омовение во всех святых водах Земли. Воистину - он святой.
26. Видя возле корней бильвы канавку, полную водой, Шива становится весьма довольным.
27. Человек, почитающий корень (ствол) бильвы благовониями и цветами, достигает мира Шивы. Его счастье увеличивается, а семья процветает.
28. Тот, кто расставляет в ряд зажженные светильники возле корней (ствола) бильвы, с почтением, становится обладателем знания истины и погружается в Шиву.
29. Почитающий дерево бильвы, изобилующее многочисленными свежими побегами, становится свободным от грехов.
30. Если человек одаривает преданного Шивы возле ствола бильвы, он обретает плод (благой заслуги) в 10 миллионов раз превосходящий дар, пожертвованный обычным образом.
31. Кто кормит преданного Шивы рисом, сваренным в молоке, возле ствола бильвы, никогда не будет бедным.
Так в священной "Шива махапуране", в разделе "Видьешвара Самхита" ("Раздел Владыки Знания") заканчивается 22-я глава, посвященная описанию найведьи Шивы и величия Бильвы.
Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria
Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 
Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке:  http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Уникальная съёмка! Пуджа в Храме Господа Шивы - Малая Темпл. Съемка Марии Карпинской.



Уникальная съёмка! Пуджа в Храме Господа Шивы - Малая Темпл. Храм, где не ступала нога белого человека. Путешествие с Марией Карпинской.



Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке:  http://nptm.ru/india-russia-video.htm

Индия. Город Манви. Храм Господа Шивы - Малая Темпл где не ступала нога белого человека. Путешествие с Марией Карпинской.



Индия. Город Манви. Храм Господа Шивы - Малая Темпл где не ступала нога белого человека. Путешествие с Марией Карпинской.

Этот священный храм находится вдалеке от дорог иностранных туристов. Он не предмет развлечения для белого человека. Теплота, сердечность и сакраментальность этого священного места чувствуется даже с видео. Возможно, что Мария - это первый белокожий человек, ступивший в этот Храм Шивы. Видно, что всё в нём - пронизано творчеством, жизнелюбием и яркими красками. В росписях нет жёстких канонов - все цвета храма яркие, их гармония - это гармония Сердца, поэтому храм уникален, он сам как большое открытое Сердце, любящее Бога, Природу и людей.

Подписывайтесь на наш канал: https://www.youtube.com/user/lilitmaria

Смотрите передачи Марии Карпинской по ссылке: http://nptm.ru/peredachi-marii-karpinskoy.htm 

Смотрите наши фильмы об Индии по ссылке:  http://nptm.ru/india-russia-video.htm